江城子 废墟下的自述
（一位废墟中的地震遇难者，冥冥之中感知了地震之后地面上发生的一切，遂发出如是感慨——）
天灾难避死何诉，
主席唤，总理呼，
党疼国爱，声声入废墟。
十三亿人共一哭，
纵做鬼，也幸福。
银鹰战车救雏犊，
左军叔，右警姑，
民族大爱，亲历死也足。
只盼坟前有屏幕，
看奥运，同欢呼。
这首“山东作协副主席王兆山大师”（因为名号太长了我就用引号引一下）的著名脑残词想必大家也已经读过了。其中肉麻恶心到极致的歌功颂德部分这里就不说了，毕竟作为一条狗叫唤是必备的生存能力，虽然他叫得实在太假，但毕竟是叫过了，正所谓叫的好不好是能力问题，叫不叫是态度问题，就态度来说这位王大师大抵还是合格的。问题在于，他不是一只普通的狗，他还是会出书的狗，所以为了表现它与其他狗的不同之处，他想了一个新颖的方法，把死人拉出来帮他唱双簧，反正死人是不会说话的，又有谁能反驳我呢？然而这么想的王大师毕竟是失算了，因为他不知道全国人民和作协作家的智商并不是一个层次的。
说起来王大师做作家这么多年，智商确实是不断下降中，拍马屁没有拍得朝廷欢欣鼓舞，却拍得全国人民都暴跳如雷，这实在是古今罕有的。当年韦小宝韦爵爷的“小玄子英明神武鸟生鱼汤”虽然空洞，但至少不会有人去反驳他——谁敢说皇上不英明神武？谁敢说皇上不鸟生鱼汤？王大师拍马屁的能耐连扬州丽春院出身的韦爵爷都比不上，可见山东作协是何等的英明神武呵～
一个作家想做主子的狗，那是没问题的。问题在于您的智商似乎连做狗的资格都没有了。
（一位废墟中的地震遇难者，冥冥之中感知了地震之后地面上发生的一切，遂发出如是感慨——）
天灾难避死何诉，
主席唤，总理呼，
党疼国爱，声声入废墟。
十三亿人共一哭，
纵做鬼，也幸福。
银鹰战车救雏犊，
左军叔，右警姑，
民族大爱，亲历死也足。
只盼坟前有屏幕，
看奥运，同欢呼。
这首“山东作协副主席王兆山大师”（因为名号太长了我就用引号引一下）的著名脑残词想必大家也已经读过了。其中肉麻恶心到极致的歌功颂德部分这里就不说了，毕竟作为一条狗叫唤是必备的生存能力，虽然他叫得实在太假，但毕竟是叫过了，正所谓叫的好不好是能力问题，叫不叫是态度问题，就态度来说这位王大师大抵还是合格的。问题在于，他不是一只普通的狗，他还是会出书的狗，所以为了表现它与其他狗的不同之处，他想了一个新颖的方法，把死人拉出来帮他唱双簧，反正死人是不会说话的，又有谁能反驳我呢？然而这么想的王大师毕竟是失算了，因为他不知道全国人民和作协作家的智商并不是一个层次的。
说起来王大师做作家这么多年，智商确实是不断下降中，拍马屁没有拍得朝廷欢欣鼓舞，却拍得全国人民都暴跳如雷，这实在是古今罕有的。当年韦小宝韦爵爷的“小玄子英明神武鸟生鱼汤”虽然空洞，但至少不会有人去反驳他——谁敢说皇上不英明神武？谁敢说皇上不鸟生鱼汤？王大师拍马屁的能耐连扬州丽春院出身的韦爵爷都比不上，可见山东作协是何等的英明神武呵～
一个作家想做主子的狗，那是没问题的。问题在于您的智商似乎连做狗的资格都没有了。
